Select Language
Al-Qurtubi Tafsir: Al-Ma'idah Ayah 108
ذالك ادنى ان ياتوا بالشهادة على وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين ١٠٨
ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِٱلشَّهَـٰدَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَآ أَوْ يَخَافُوٓا۟ أَن تُرَدَّ أَيْمَـٰنٌۢ بَعْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْمَعُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ ١٠٨
ذَٰلِكَﳁ
أَدۡنَىٰٓﳂ
أَنﳃ
يَأۡتُواْﳄ
بِٱلشَّهَٰدَةِﳅ
عَلَىٰﳆ
وَجۡهِهَآﳇ
أَوۡﳈ
يَخَافُوٓاْﳉ
أَنﳊ
تُرَدَّﳋ
أَيۡمَٰنُۢﳌ
بَعۡدَﳍ
أَيۡمَٰنِهِمۡۗﳎﳏ
وَٱتَّقُواْﳐ
ٱللَّهَﳑ
وَٱسۡمَعُواْۗﳒﳓ
وَٱللَّهُﳔ
لَاﳕ
يَهۡدِيﳖ
ٱلۡقَوۡمَﳗ
ٱلۡفَٰسِقِينَﳘ
١٠٨ﳙ
In this way it is more likely that witnesses will give true testimony or else fear that their oaths could be refuted by those of the heirs. Be mindful of Allah and obey. For Allah does not guide the rebellious people.
Tafsirs
Layers
Lessons
Reflections
Answers
Qira'at
Hadith
ذلك أدنى ابتداء وخبر . أن في موضع نصب . ( يأتوا ) نصب ب أن . ( أو يخافوا ) عطف عليه . ( أن ترد ) في موضع نصب ب ( يخافوا ) . أيمان بعد أيمانهم قيل : الضمير في يأتوا ويخافوا راجع إلى الموصى إليهما ; وهو الأليق بمساق الآية ، وقيل : المراد به الناس ، أي : أحرى أن يحذر الناس الخيانة فيشهدوا بالحق خوف الفضيحة في رد اليمين على المدعي ، والله أعلم .قوله تعالى : واتقوا الله واسمعوا أمر ; ولذلك حذفت منه النون ، أي اسمعوا ما يقال لكم ، قابلين له متبعين أمر الله فيه . والله لا يهدي القوم الفاسقين فسق يفسق ويفسق إذا خرج من الطاعة إلى المعصية ، وقد تقدم ، والله أعلم .