اختر اللغة
تفسير القرطبي التفسير: يوسف آية 27
وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين ٢٧
وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍۢ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ٢٧
وَإِنﲡ
كَانَﲢ
قَمِيصُهُۥﲣ
قُدَّﲤ
مِنﲥ
دُبُرٖﲦ
فَكَذَبَتۡﲧ
وَهُوَﲨ
مِنَﲩ
ٱلصَّٰدِقِينَﲪ
٢٧ﲫ
تفاسير
الطبقات
فوائد
تدبرات
الإجابات
قراءات
الحديث
وكذا " دبر " قال الزجاج : يجعلهما غايتين كقبل وبعد ; كأنه قال : من قبله ومن دبره ، فلما حذف المضاف إليه - وهو مراد - صار المضاف غاية نفسه بعد أن كان المضاف إليه غاية له . ويجوز " من قبل " " ومن دبر " بفتح الراء واللام تشبيها بما لا ينصرف ; لأنه معرفة ومزال عن بابه . وروى محبوب عن أبي عمرو من قبل ومن دبر مخففان مجروران .