Iniciar sesión
Iniciar sesión
Iniciar sesión
Seleccionar idioma

Al-Sa'di Tafsir: Ash-Shurá Ayah 40

42:40
وجزاء سيية سيية مثلها فمن عفا واصلح فاجره على الله انه لا يحب الظالمين ٤٠
وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍۢ سَيِّئَةٌۭ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ ٤٠
وَجَزَٰٓؤُاْﲜ
سَيِّئَةٖﲝ
سَيِّئَةٞﲞ
مِّثۡلُهَاۖﲟﲠ
فَمَنۡﲡ
عَفَاﲢ
وَأَصۡلَحَﲣ
فَأَجۡرُهُۥﲤ
عَلَىﲥ
ٱللَّهِۚﲦﲧ
إِنَّهُۥﲨ
لَاﲩ
يُحِبُّﲪ
ٱلظَّٰلِمِينَﲫ
٤٠ﲬ
La ofensa debe ser retribuida por una pena equivalente1, pero quienes sepan perdonar y acepten conciliar serán recompensados por Dios. Él no ama a los injustos.
Tafsires
Capas
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
Qiraat
Hadith
Всевышний упомянул о трех степенях возмездия: справедливости, милости и несправедливости. Воздаянием за зло является равноценное зло, то есть жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб, имущество за равноценное имущество. Это - справедливое возмездие за причиненную обиду. Второй степенью возмездия является милость. Под ней подразумевается прощение и примирение, за которые человек может получить щедрое и великое вознаграждение. Однако прощение и примирение допустимы только тогда, когда они пойдут на пользу провинившемуся. Если же провинившийся не заслуживает прощения и целесообразно наказать его за его проступок, то шариат не призывает потерпевшего прощать обидчика. Аллах обязал себя вознаградить того, кто помиловал своего обидчика, дабы люди были снисходительны друг к другу и обходились с другими так, как желают, чтобы Аллах обошелся с ними. Кто ищет прощения Аллаха, пусть научится прощать сам, потому что воздаяние Аллаха всегда соответствует человеческим деяниям. Третья степень возмездия - это несправедливость, однако Всевышний Аллах не любит несправедливых, которые первыми чинят произвол и насилие либо отвечают на чью-либо обиду еще большим злодеянием. Воистину, излишество - это несправедливость.