Al-Qurtubi Tafsir: Yusuf Ayah 102

12:102

ذالك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون ١٠٢

ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوٓا۟ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ١٠٢

ذَٰلِكَﳆ

مِنۡﳇ

أَنۢبَآءِﳈ

ٱلۡغَيۡبِﳉ

نُوحِيهِﳊ

إِلَيۡكَۖﳋﳌ

وَمَاﳍ

كُنتَﳎ

لَدَيۡهِمۡﳏ

إِذۡﳐ

أَجۡمَعُوٓاْﳑ

أَمۡرَهُمۡﳒ

وَهُمۡﳓ

يَمۡكُرُونَﳔ

١٠٢ﳕ

That is from the stories of the unseen which We reveal to you ˹O Prophet˺. You were not present when they ˹all˺¹ made up their minds, and when they plotted ˹against Joseph˺.

Tafsirs

Layers

Lessons

Reflections

Answers

Qira'at

Hadith

قوله تعالى : ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون[ ص: 237 ] قوله تعالى : ذلك من أنباء الغيب ابتداء وخبر . نوحيه إليك خبر ثان . قال الزجاج : ويجوز أن يكون " ذلك " بمعنى الذي ، " نوحيه إليك " خبره ; أي الذي من أنباء الغيب نوحيه إليك ; يعني هو الذي قصصنا عليك يا محمد من أمر يوسف من أخبار الغيب نوحيه إليك أي نعلمك بوحي هذا إليك .وما كنت لديهم أي مع إخوة يوسفإذ أجمعوا أمرهم في إلقاء يوسف في الجب .وهم يمكرون أي بيوسف في إلقائه في الجب . وقيل : يمكرون بيعقوب حين جاءوه بالقميص ملطخا بالدم ; أي ما شاهدت تلك الأحوال ، ولكن الله أطلعك عليها .